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【cihnesehomemade14】千人送别诗人屠岸:先生之风 山高水长

admin 2020-05-28 台湾一级艳史电影 87 ℃ 0 评论
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  农历鼠年快到了,紫牛新闻《侯教授的文化简史》栏目,请青年文化学者侯印国“鼠年话鼠”,说一说有关老鼠的文学掌故。汉语文化中,老鼠往往代表着负面的意蕴。但其实民间传说里,也不乏老鼠的正面形象。传说天地之初,浑沌未开。关键时候老鼠勇敢地把天咬开一个洞,太阳的光芒终于出现,阴阳就此分开,民间俗称“鼠咬天开”,老鼠也成为开天辟地的英雄。“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸也能在不少地区的过年习俗中见到。

  古代诗歌里的“猫和老鼠”

  用十二种动物代表十二地支,代表人出生年份的属相,在中国由来很久。十二生肖里,龙出现最晚,以老鼠领衔的其它生肖,早在先秦时就已基本定型。最迟在魏晋南北朝时期,人们已经将十二生肖作为属相用于说明人出生的年份了。

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  法治周末:你刚才说,游民生活在社会最底层,但是他希望社会发生剧烈的变化,因为只有这样他们才有机会趁机而起。

  王学泰:是的。游民群体最大的时代是在清末。近百年来,社会动乱一直不断,我有一个想法,这和中国在1905年过早地结束了科举制度有关。为什么?因为中国人读书跟外国人读书不一样,中国人读书,目的很明确就是为了改变自己的身份地位。

  在科举结束以前,读书人的培养方式大多是自学(学校除了私塾外,很少有做系统教学的),待熟读了“四书”,开笔作文,进考场,只要到县里参加过考试,哪怕经过三次考试都给刷下来了,这也就算童生了,县学里就有他的名字了,死了写墓志铭的时候就可以写“业儒”了。如果没有参加科举考试,不管多博学,死了顶多写个“布衣”,因为县学里没有他的名字。

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